Доктор

Получил вчера письмо студентов философского факультета БГУ. Это было в приложении

О положении философского знания в образовательной системе БГУ

"Есть лишь одна по-настоящему серьезная философская проблема – проблема самоубийства. Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить, – значит, ответить на фундаментальный вопрос философии" 

А. Камю

Предисловие

У данного документа нет высоких целей обратить внимание на фундаментальные проблемы белорусского общества, или же достучаться до глубин самосознания молодёжи, указав на их унизительное, зависимое и рабское отношение к самим себе. Празднование 100-летия ВЛКСМ молодыми людьми в символике давно ушедшего государства; славянские ценности, пропагандируемые главой государства, дарующие право применять физическое насилие к детям и женщинам; наличие на должности министра образования человека с открытыми коммунистическими взглядами; управление главным вузом страны ректором, совершенно с ним не связанным, а единственным философским факультетом - деканом, никогда не обучавшемся на данном факультете, повышение оплаты за обучение и увеличение количества проверок при ухудшении организации и качества образования - всё это похоже на сюр, но это реальный контекст, в котором нужно рассматривать настоящий документ.

Collapse )
Доктор

Глобальное потепление после Холодной войны

В заключительной части текста поговорим о мировых, глобальных и цивилизационных проблемах, которые могут стать предметом коммуникации представителей Первого и Второго мира в наше стране и началом реформ.

Вернемся к началу этого рассуждения: «Будут ли реформы в ближайшее время в стране, я не знаю. Знаю только, что они необходимы, и без быстрых и успешных реформ наша страна будет только деградировать. Но это ничего не значит».

То есть не совсем ничего – если исходить из проделанного рассуждения, то категорию «деградация» придется усложнить, уточнить и конкретизировать.

Даже если в стране не будет никаких реформ, уровень жизни будет расти, качество жизни населения будет улучшаться, инфраструктура будет совершенствоваться, в промышленности будут внедряться новые технологии, роботы будут высвобождать совокупное свободное время трудящихся, блокчейн будет отвоевывать позиции в финансовой системе, и т.д., и т.п. Все будет улучшаться.
Все будет улучшаться – и при этом страна будет все больше отставать. Разрыв между Беларусью и развитыми регионами планеты будет увеличиваться.

Часть 1. Возможны ли реформы в Беларуси?
http://journalby.com/news/globalnoe-poteplenie-posle-holodnoy-voyny-chast-1-vozmozhny-li-reformy-v-belarusi-999
Часть 2. Что происходит в мире и регионе
http://journalby.com/news/globalnoe-poteplenie-posle-holodnoy-voyny-chast-2-chto-proishodit-v-mire-i-regione-1004
Часть 3. Немного о перераспределительной экономике
http://journalby.com/news/globalnoe-poteplenie-posle-holodnoy-voyny-chast-3-nemnogo-o-pereraspredelitelnoy-ekonomike-1008
Часть 4. Положение дел в Беларуси
http://journalby.com/news/globalnoe-poteplenie-posle-holodnoy-voyny-chast-4-1009
Часть 5. Страна second hand
http://journalby.com/news/globalnoe-poteplenie-posle-holodnoy-voyny-chast-5-strana-second-hand-1011
Часть 6. Онтология и гуманитарные технологии 
http://journalby.com/news/globalnoe-poteplenie-posle-holodnoy-voyny-chast-6-ontologiya-i-gumanitarnye-tehnologii-1013
Часть 7. Навстречность миров
http://journalby.com/news/globalnoe-poteplenie-posle-holodnoy-voyny-chast-7-navstrechnost-mirov-1014
Часть 8. Новая антропология
http://journalby.com/news/globalnoe-poteplenie-posle-holodnoy-voyny-chast-8-novaya-antropologiya-1025
Часть 9. Менять мир самим или ждать, пока нас изменят?
http://journalby.com/news/globalnoe-poteplenie-posle-holodnoy-voyny-chast-9-menyat-mir-samim-ili-zhdat-poka-nas-izmenyat

Доктор

Год антикоммунизма

https://eurobelarus.info/news/society/2017/10/06/segodnya-v-16-00-v-pryamom-efire-gorizont-sobytiy.html
Давно не писал и не заглядывал в ЖЖ. Больше одной соцсети или блога использовать просто нет времени. Фейсбук, вроде бы, удобнее, поэтому уже несколько лет ничего кроме фейсбука не использую. Но он неудобен для хранения и поиска текстов. Поэтому продублирую сюда кое-что из того, что всё равно придётся искать, давать ссылки и т.п.
Всё, написанное в режиме антикоммунизма за этот год, я вряд ли продублирую, но хотя бы ссылки:
https://www.youtube.com/watch?v=JheybVNqlBM&feature=youtu.be
Доктор

Сто лет коммунизма или год антикоммунизма?


  • Ты знаешь, как “Бодался телёнок с дубом”?

  • Нет, но интересно.

  • Что интересно?

  • Ну, кто кого?

  • (из случайного разговора)

Мог ли Змицер Дашкевич сорвать установку памятника Ленину у тракторного завода? Нет, конечно. Как и телёнку не забодать дуб. Возможно ли объявить 2017 годом антикоммунизма в Беларуси? Почему бы и нет! Хотя это и очень не просто, но, всё же, всего-то год, всего в одной стране. Я же не предлагаю победить коммунизм во всём мире на все времена!
Хотя! А почему бы не поставить вопрос именно таким образом? Ведь сам коммунизм претендует на то, чтобы утвердится во всём мире. Мировая революция, разрушение государства и границ, ликвидация классового деления общества, обобществление всех средств производства – без всего этого реализация коммунистической идеи в полноте своей невозможна.  Рядом с коммунизмом невозможна не только религия, но и любая другая идеология. Коммунизм претендует на тотальное мировое господство. И если эта претензия могла бы быть реализована, то ничему другому в мире не было бы места. Социализм в одной отдельно взятой стране – это никогда не был целью коммунистов, это просто временный этап в борьбе за мировое господство. СССР должен был стать плацдармом, с которого коммунизм должен был распространиться на весь мир. Мир сопротивлялся коммунизму. С этим сопротивлением коммунистам приходилось считаться. Полная победа коммунизма откладывалась, но цель-то сохранялась! Демократы никогда не собирались уничтожить коммунизм навсегда, ему отводилось место одной из многих идеологий, одного из возможных мировоззрений. Даже позволялась локальная реализация коммунизма на практике, как в СССР, в Северной Корее или на Кубе. К полному уничтожению коммунизма могут стремиться только те, кто сами претендуют на мировое госпосдство: нацисты, исламские фундаменталисты, вот, пожалуй и всё. Но ведь демократическое сообщество запрещает нацизм полностью и целиком, почему бы и к коммунизму не относиться так же? Но оставим это просто рассуждением.
Меня интересует Беларусь, коммунизм в Беларуси. Ну, и антикоммунизм, соответственно. Пусть те, кому не жалко своих народов, оставляют коммунизм у себя. А в Беларуси коммунизм должен быть локализован до маленькой партии, до маргинальных групп, до хобби в отдельных кружках. Но никак уж на уровне государственной идеологии.
Предложение объявить 2017 годом антикоммунизма родилось у меня совершенно спонтанно, в результате временного обострения дискуссий о коммунизме в канун 7 ноября. Ну, а как только я сделал это предложение, и его поддержали полторы сотни читателей моей ленты в фейсбуке, я почувствовал себя “телёнком, бодающимся с дубом”.
Предположим, что идею года антикоммунизма могли бы поддержать сотни и тысячи беларусов. Но как они об этой идее узнают?
Предположим, что СМИ могли бы широко распространить эту идею в стране. Но, с какой стати они будут это делать? Если СМИ не занимаются пропагандой, а информируют общественность, то им нужен информационный повод, чтобы о чём-то говорить или писать. Реплика одного человека вряд ли может стать достаточным информационным поводом. Хотя, если с такой идеей выступит кто-то, кого можно охарактеризовать «лидером мнений», звездой, VIPом, то возможно об этом где-то сообщили бы. Скажем, Дарья Домрачева, или Светлана Алексиевич. Но даже в этом случае объявление должно было бы быть обставлено соответствующими ритуалами, превращающими суждение или мнение человека перформатив – в такой речевой акт, который меняет суть вещей. Например, нужно было бы собрать пресс-конференцию, или просто большую конференцию, конгресс или форму. А это уже работа организаций и больших групп людей, а не одиночек.
Вот «упираясь лбом в коммунизм», кинув в соцсети предложение про «Год антикоммунизма», я могу отрефлектировать это действие, оценить свои возможности и что-то понять о нашем обществе.
Силы моего голоса очень мало, чтобы ОБЪЯВИТЬ год каким-то годом. Мою реплику прочтут несколько сотен или тысяч пользователей фейсбука. Мои личные возможности очень скромные.
Можно ли их усилить? Конечно, можно. Например, Национальная платформа гражданского общества могла бы сделать такое объявление от имени 70 организаций в неё входящих. Могла бы, но не сделает этого по многим причинам.
И я задаюсь вопросом: Могу ли я рассчитывать на поддержку хоть кого-то в Беларуси с продвижением «Года антикоммунизма»? Пробую рассмотреть такую возможность.
Оппозиционные политические партии: Казалось бы, большая часть оппозиции в Беларуси далека от коммунизма. Но эту идею не поддержит ни одна оппозиционная партия. Про партию «Справедливый мир» понятно, это коммунистическая партия, она не может поддержать антикоммунизм. Остальные партии никогда не выступят с такой идеей, потому что не захотят ссорится с коммунистической партией и её лидером Калякиным, с которым они все вступают в разного рода временные и «вечные» коалиции. Да и просто, ещё ни одна беларусская партия никогда не поддержала ни одной инициативы, которая исходила бы не от неё.
Организации 3-го сектора: Да никогда. Чем бы они не занимались, они как зомби будут повторять «Мы вне политики!»
Независимые профсоюзы: Они тоже как бы вне политики. Но многие члены этих профсоюзов имеют если не ортодоксальные коммунистические взгляды, то вполне советские.
Церкви и религиозные общины: Как бы они не потерпели от коммунистов в своё время, они не будут поддерживать антикоммунизм. Кто-то из христианских принципов, а кто-то потому, что политика отдельных церквей сближается с политикой коммунистов. Есть даже такие, кто готов Сталина объявить святым.
Кто еще? Ну, не бизнес же! Даже в лице общественных объединений бизнеса, конфедераций, палат, или что ещё там у них есть!
То есть на организации рассчитывать не приходится. Персональная поддержка отдельных граждан ничем не поможет, у нас в стране просто нет лидеров мнений и VIPов, к которым бы прислушивались, и которые сами захотели бы инициировать такого рода шаги и действия.
Так неужели же во всей стране нет никого, кто был бы заинтересован в антикоммунистической кампании?
Есть! Я знаю двух человек, которые просто взывают к антикоммунизму, но … Это «глас вопиющего в пустыне». Во-первых, это Александр Лукашенко, исполняющий обязанности президента Республики. Во-вторых, Кирилл Рудый, докладчик на экономическом форуме и, по совместительству, посол Беларуси в Китае. И это не шутка. Попробую разъяснить.
Александр Лукашенко: Актуальность реформ в Беларуси уже не вызывает сомнений ни у одного трезвомыслящего человека, но все знают, что их не будет. Кто-то вслух, или шёпотом, говорит, что пока в стране всё определяется решением одного человека, реформ не будет. Так говорят даже те, кому поручают подготовить реальные или косметические реформы. И все понимают, о каком человеке идёт речь. А что же говорит этот человек? Он говорит: «Наш народ не готов к реформам!»
То есть, не он не хочет начинать и проводить реформы, а это народ не готов к реформам. И я с ним в этом полностью согласен.
Лукашенко имеет полную власть в стране, и хочет её сохранить. Если бы вдруг народ страстно захотел реформ, то у Лукашенко оставался бы единственный способ сохранить власть – проводить самому те реформы, которых хочет народ. Пока народ не готов и не хочет, Лукашенко может даже не думать о реформах.
Но существует не только мнение народа и его ожидания, но и некоторые объективные факторы экономики, образа жизни и социальных отношений. И эксперты говорят Лукашенко, что если дальше так пойдёт, то недовольство народа ему обеспечено, поэтому реформы жизненно необходимы. На это Лукашенко снова повторяет: «Народ не готов!» Но теперь это уже звучит иначе! Теперь это уже крик души Лукашенко, который надо понимать примерно так: «Ну, при готовьте уже этот народ, наконец!» А они «готовить не умеют». Замкнутый круг – Народ не готов, а готовить его некому! Сам Лукашенко «готовить народ» этого не может – не президентское это дело! Дело президента, как короля из сказки Экзюпери, отдавать только те приказы, которые будут исполнены, и не отдавать те, которые нельзя исполнить. А никто из его советников и чиновников не умеет и не хочет этим заниматься.
Почему? Да потому, что советскому народу не нужны реформы. Ему вообще мало надо: Чарка, шкварка, евроремонт, что-то, что ездит на четырёх колёсах, домик в деревне или 6 соток, отпуск в Турции … Всем этим уже обзавелись все активные беларусы, а пассивным и этого не надо. Реформы нужны НЕСОВЕТСКОМУ народу. Значит, нужна десоветизация. Десоветизация всей страны, всех областей жизни, от государственного управления до образа жизни и обыденного сознания. А десоветизация невозможна без декоммунизации.
Поэтому Лукашенко объективно нуждается в антикоммунизме.
Кирилл Рудый: С Рудым при Лукашенко связывали надежды на реформы, а он взял, и укатил послом в Китай. По собственной воле, или его в ссылку отправили, не так уж важно. Может быть, его отправили в Китай изучать и осваивать опыт китайских коммунистов. Так, или иначе, Кирилл Рудый надежд не оправдал. Но вот он выступает на очередной пустоватой конференции со странными тезисами, которые кого-то рассмешили, кого-то позабавили. Он говорит о ненужности экономистов, и вспоминает о нужности каких-то социологов. Зачем ему социологи? Вот, как он это объясняет: «Раскодирование с помощью социологии необходимо, но недостаточно. Для изменения мышления нужно менять формат СМИ, а поведения — использовать механизмы, влияющие на бессознательное поведение людей.» http://news.tut.by/economics/518684.html
О чём это он? Да всё о том же! О том, что народ не готов. О том, что нужно раскодировать что-то, что мешает реформам, мешает даже желать реформ!
А что это такое, названное безграмотным словом «бессознательное»? Ну, или дело не в безграмотности, а в употреблении эвфемизмов. Рудый и хотел бы поговорить о совке, о коммунизме в головах, но для того, кто надеется вернуться из Пекина в Минск, на высокую должность, произносить такие слова неприлично.
Но мне-то можно. Рудый говорит о коммунистических предрассудках, о совковых заморочках, которые являются главным препятствием на пути реформ.
И, кажется все это понимают, но молчат, или иронизируют. И социологи, и юристы, и бизнесмены с никому не нужными экономистами. 
Все понимают, что пока совок и коммунизм будет доминировать в общественном сознании, ни реформ, ни развития не будет. Понимают, но молча смотрят, как у МТЗ (коптящего памятника индустриальному прошлому) ставят памятник мумии, гниющей в мавзолее. И только одинокий Дашкевич пытается с этим бодаться.
Социологи, юристы, бизнесмены и прочие специалисты должны заниматься своим делом. И антикоммунизм это точно не их дело. Лукашенко с Рудым намекают, призывают заняться десоветизаций и декоммунизацией, а никто не откликается!
Ну, я мог бы заняться десоветизацией! Я готов к этому практически, и теоретически вполне подкован. Но, я не занимаюсь оказанием услуг. Никому ничего не продаю, и услуг не оказываю, тем более Лукашенко, тем более бесплатно. Я делаю только то, что сам считаю нужным.
Но я мог бы набрать команду, запустить процесс, «расширить, так сказать, и углУбить», подготовить неготовый народ к реформам.
Глупо, правда? Я и Лукашенко! Галантерейщик и кардинал! Васисуалий Лоханкин и мировая революция! Смешно.
Ну, как хотите. Народ не готов к реформам. Лукашенко с Рудым не готовы, чтобы его готовить. Я не готов помогать Лукашенко с Рудым. Никто не готов помогать мне.
На этом и остановимся. И будем из окон, с балконов, на экранах телевизоров, в твитере и фейсбуке наблюдать торжества по случаю 100-летия Великого Октября через год, улицы в кумаче, избитого ОМОНом Дашкевича, который и в следующем году будет в одиночку бодаться с этим дубом.
Или всё же? Может лучше год антикоммунизма, чем сто лет коммунизма?
В общем, если что – обращайтесь! Я тут. 
Доктор

Заявление в милицию

Начальнику РУВД
Центрального района г.Минска
Мацкевича Владимира Владимировича
Проживающего: г.Минск, Партизанский пр. хххх
Паспорт:хххх
Заявление

Утром 16 октября 2015 года во время моего отсутствия дома на мой адрес принесли заказное письмо с повесткой, обязывающей меня явиться в Центральный РУВД г.Минска к 12-00 того же дня. О повестке и её содержании мне сообщила жена по телефону в 11-46. Я физически не мог бы успеть явиться по этой повестке к назначенному времени. Позвонив по указанному в повестке телефону, который мне жена сбросила по SMS, я попытался выяснить у вашего сотрудника причину вызова. По материалам состоявшегося разговора я имею сообщить вам следующее:

Я, Мацкевич Владимир Владимирович, вечером 11 октября 2015 года находился по личным делам в центре города Минска. Закончив свои дела около 20-00 вспомнил, что в это время оканчивается голосование на выборах, и решил узнать предварительные итоги. Обычно в день выборов на большом экране слева от Дворца Республики идет трансляция с оглашением предварительных результатов. Примерно в 20-20 я подошел к этому экрану и прослушал часть передачи. Кроме меня на площади находилось около двух-трёх сотен граждан, и очень много журналистов. Присутствующие бурно обменивались мнениями по поводу важнейшего события дня.
Есть ли что-то противозаконное в этих моих действиях?
- В нахождении в центре города;
- В просмотре телетрансляции официальной информации на большом экране, установленном на площади именно для того, чтобы граждане могли это видеть;
- В общении людей по поводу того, что показывают на публичном экране.
Если в этом есть какое-то нарушение общественного порядка, прошу дать мне лично разъяснения, а также опубликовать эти разъяснения в прессе и по общенациональному телевидению. Желательно, чтобы эти разъяснения транслировались на том же экране, который установлен на Октябрьской площади слева от Дворца Республики.

В это же время на Октябрьской площади находились несколько десятков журналистов. Со многими из них я знаком в той или иной степени. Трое из журналистов, узнав меня в лицо, попросили прокомментировать услышанные с экрана предварительные итоги выборов, что я и сделал, дав два коротких интервью. Третье не успел, так как должен был возвращаться домой, чтобы выгулять собаку, с которой каждый вечер в это время гуляю. У собаки выработался условный рефлекс на этот час, и мне не хотелось ввергать её в стресс.
Есть ли что-то противозаконное в этих моих действиях?
- Я не являюсь государственным служащим, общение которых с прессой регламентируется разного рода ведомственными нормативами. Я частное лицо, и имею право общаться с любыми гражданами Беларуси и не только, которые проявят интерес к общению со мной.
- Говорил я в микрофон тихо, не размахивал руками, не выражался нецензурными словами, что могут подтвердить видео и аудиозаписи интервью, которые я давал, и которые опубликованы на соответствующих сайтах, с которых вы и получили информацию о моём присутствии на Октябрьской площади в этот день и в это время.
Если в этих действиях есть нечто противозаконное, прошу дать мне лично соответствующие разъяснения, и опубликовать их в прессе, озвучить на общенациональном телевиденье, чтобы все граждане были осторожны и не попадали в ситуацию, в которой незнание закона не освобождает от ответственности.

Если же в моих действиях нет ничего противозаконного, то позвольте выразить моё искреннее и глубокое возмущение действиями ваших сотрудников!
- Ни одного из них во время нахождения на Октябрьской площади я не видел. Вообще не видел там людей в форме. Откуда они знают о моем присутствии там? С какой стати, они проводят расследование в отношении меня? Почему за добропорядочными гражданами ведется негласный надзор?
- Если за мной ведется слежка, то сообщите мне название инстанции, куда я могу обратиться с жалобой на эти незаконные действия!
- Сообщите мне имя, должность и звание того лица, которое отдаёт распоряжение об установлении за мной слежки и проведении оперативно-розыскных мероприятий по материалам СМИ?

На всякий случай, чтобы не провоцировать граждан обсуждать общегосударственные события, прошу демонтировать экран на Октябрьской площади, или ничего кроме рекламы там не транслировать!

Я также требую официальных извинений за вызов меня повесткой в РУВД Центрального района по совершенно пустому поводу, и за угрозу со стороны должностного лица прислать за мной наряд милиции для доставки в отделение в случае моей неявки по повестке.
16.10.2015
подпись 
Доктор

Россия проиграла войну

Доктор

Дьявол роется в деталях

В рассуждении о лукавой аналитике затронут только один аспект, но есть намек и еще на один из многих -- о внимании аналитика к деталям и мелочам.
Нужно ли рыться в деталях? Конечно, если вы ищете именно дьявола, то именно в деталях он и может скрываться. Дьявол лукав и хорошо маскируется, порой обнаружить его можно только в мелких деталях. Собственно за знание деталей и мелочей, порой ускользающих от беглого взгляда, и ценятся аналитики и эксперты.
Но я сейчас не о том, где Кроется дьявол, а о том, в чем он Роется.
Разумеется, в деталях и мелочах роется не козлоногий и рогатый уродец, дьявол вынуждает других заниматься этим.
С метафизической точки зрения дьявол это антиномия, никому не известно, существует он, или нет, науке это неизвестно.
Дьявол категория этическая, не имеющая онтологического статуса. Дьявол это такая моральная установка, которая не позволяет человеку остановиться на определенной моральной позиции, сделать моральный выбор, вовлекая человека вместо этого в бесконечный поиск якобы недостающих фактов и факторов, в бессмысленный перебор мелочей и ковыряние в ничего не значащих деталях.
Вместо того, чтобы опознать в "зеленых человечках" в Крыму российских военных, о чем ясно свидетельствовали используемое вооружение, язык общения, знание территории, траектории передвижения, аналитики, совращаемые дьяволом, искали отсутствующие опознавательные знаки, строили гипотезы, одна глупее другой.
Они не желали делать выводы, поскольку им якобы не хватало информации. С их точки зрения, разделяемой "рассудительной" интеллигенцией, такое воздержание от выводов должно говорить об их серьезности и объективности.
Но потом этим "зеленым человечкам" выдали российские медали за покоренье Крыма. Но это не убедило "рассудительных и объективных". Потом президент России признал их российскими солдатами. Но и это не привело таких аналитиков к пересмотру своих методов анализа. Так и не закончив свой анализ они просто переключились на новую тему -- Донбасс, ДНР, ЛНР или Лугандонию.
Там все повторилось сначала.
Потом был сбитый Боинг, в рассыпанных по большой территории деталях сначала рылись мародеры, а аналитики рылись в фальшивых записях переговоров, лжесвидетельствах "очевидцев", в отфотошопленных фотографиях из космоса.

Дьявол роется в мелочах руками аналитиков и экспертов, прячущихся за объективностью, избегающих субъективного морального выбора. А без морального выбора нет человека. Если аналитик или эксперт, знающий тысячу деталей, тонкостей и мелочей, не занимает моральной позиции, он перестает быть человеком.
В исследовании природы следует избегать субъективной моральной оценки явлений и событий.
В этом и состоит этос ученого естествоиспытателя, в этом его доблесть. Ведь природа изощрена, но не злонамеренна. Она не злонамеренна, и не добронамеренна, она просто никак не намеренна.
Но это природа, а не люди. Люди всегда намеренны. Все что они делают, может быть расположено на оси добра и зла. На этой оси может быть ноль -- точка, равноудаленная от полюсов добра и зла, но это именно точка пересечения оси добра и зла с осью природных процессов, где этика не применима. Наука подходит к объекту своего интереса анравственно, но сама наука, как человеческая практика, может и должна оцениваться морально. Без моральной оценки ученый подходит к предмету своего исследования, но не к самому себе, ик другим ученым, к другим людям. Поэтому человека исследовать научными методами можно только в ограниченных проявлениях. В полноте же своей человека понимают и изучают ненаучными методами.
И аналитика людских дел, явлений и событий требует совмещения объективистской, а правильнее -- рефлексивной позиции и моральной, т.е. описания, объяснения, понимания и оценки.
Роющиеся в деталях и мелочах аналитики и эксперты, если воздерживаются от моральной оценки явлений, детали которых разбирают, отдают себя в руки дьявола -- работают во зло. Т.е. они не находят дьявола в деталях, а сами в его руках находятся.

С чего это я ударился в такой метафорику?
Ну, во-первых, это просто такое изложение методов, принципов и подходов гуманитарной, социальной и политической аналитики. К сожалению, этому не учат в вузах, но это нужно знать и понимать.
Во-вторых, в нашей стране в очередной раз твориться огромное зло -- "выборы". Уже начались зачистки, посадки, репрессии. Все как всегда.
И аналитики с экспертами снова востребованы, они сейчас будут ковыряться в деталях, нюансах и мелочах, воздерживаясь от оценок.
Мое предложение -- не участвовать в этом мошенничестве под названием "президентские выборы", относится не только к избирателям и потенциальным кандидатам, но и к экспертам и аналитикам.
Аналитики! Перестаньте слушаться дьявола и рыться в деталях "предвыборной" кампании, прекратите перемалывать мелочи и нюансы! Сделайте правильный моральный выбор, выносите свой приговор!
Выборов нет, "выборы" обман и мошенничество, участие в мошенничестве делает мошенником каждого.
И больше анализировать в этом нечего.

  
Доктор

Аналитика от лукавого

«А пусть ваше слово будет «да, да» , «нет, нет»;
ибо что сверх этого, то от лукавого»
Мф: 5:37
«Le diable est dans les détails»
Поговорка, говорят, что французская


                В марте у меня был серьезный разговор о Донбассе в одной аналитической передаче на радио, а совсем недавно я снова поговорил с ведущим той передачи уже про саму политическую и социальную аналитику, должна ли аналитика быть объективной, и может ли быть таковой.
                Мой собеседник сторонник объективной аналитики и много лет ее демонстрирует.Collapse )
Доктор

Выборы объявлены, началась суета

В апреле я попытался провести небольшую кампанию в фейсбуке. Три недели каждый день выставлял какой-нибудь текстик про то, что не надо участвовать в этом фарсе. Обсуждение было вялым, но скопировать и выставить все комментарии было бы слишком много.
«Выборы»
Collapse )
Доктор

Почему полезно разговаривать с дураками

(Вредные советы преподавателям и слушателям Летучего университета)

Нет, не со всеми дураками, не всегда, и не исключительно с дураками! Иногда только, с отдельными, и без фанатизма. Народная мудрость утверждает, что один дурак может задать столько вопросов, что сотня умных не сможет ответить. Интересно, где это народ видел такую пропорцию, чтобы на сотню умных один дурак приходился? Разве что на выступлениях некоторых президентов перед министрами, парламентом или избирателями. Более правильной была бы обратная пропорция – один умный на сотню дураков. Ну, или как-то так. Поэтому и отбирают специально людей в университеты, чтобы увеличить долю умных.

Но не могу себе представить, чтобы в университете собрались одни только умники!

Collapse )